Ο Κουτρούλης ήταν υπαρκτό πρόσωπο και μάλιστα ήταν ιππότης, που ζούσε στη Μεθώνη κατά τη διάρκεια του 14ου αιώνα.
Κάποτε, λοιπόν, αγάπησε μια παντρεμένη γυναίκα,
|
και
της πανανθρώπινης αφύπνισης.
Οι
πολυεθνικές έχουν ως στόχο
να
βάλουν την ανθρωπότητα σ' έναν νέο Μεσαίωνα.
Θα
τις αφήσουμε να το επιτύχουν
ή
θα
τις αρχίσουμε στις "κλωτσιές",
όπως
είναι μέσα στις δυνατότητές μας;
Επί
αιώνες η ανθρωπότητα ήταν βυθισμένη στην απόλυτη
αθλιότητα της φτώχειας και στο άπειρο σκότος της
άγνοιας και της αμορφωσιάς. Τα κτήνη που την
εξουσίαζαν την είχαν καθηλώσει στο επίπεδο των
ζώων και τη βασάνιζαν κάθε φορά που έβλεπαν ν'
απειλούνται τα συμφέροντά τους. Ο άνθρωπος ήταν
γι' αυτούς ένα ζώο, που έπρεπε να είναι
ικανοποιημένο, όταν απλά εξασφάλιζε κάποια
ψίχουλα τροφής για να επιβιώσει. Έπρεπε να
περάσουν χιλιάδες χρόνια, για να μπορέσει ο
άνθρωπος να χειραφετηθεί και να κατανοήσει το
αυτονόητο. Να κατανοήσει ότι δεν είναι ένα ζώο,
που γεννιέται για να δουλεύει και να μην
απολαμβάνει τίποτε· ότι δεν είναι ένας
προκαταβολικά αμαρτωλός, που θα πρέπει να
"πληρώνει" τις αμαρτίες των προγόνων του και
στο διάστημα αυτό να υπηρετεί τον κάθε άθλιο που
πουλάει "σωτηρία". Να κατανοήσει ότι ο
άνθρωπος ως ον δεν γεννιέται για να υπηρετεί
τους ισχυρούς και ότι δικαιούται κι αυτός να ζει
τη ζωή του σ' ένα καλό επίπεδο.
Για
να γίνουν όλα αυτά προσιτά στην αντίληψη του
ανθρώπου, απαιτήθηκε να περάσουν αιώνες
αθλιότητας. Αυτό ήταν αναπόφευκτο, γιατί η
κατανόηση των προβλημάτων του ανθρώπου δεν
απαιτεί από την πλευρά του απλά έμπνευση κι
ευαισθησία. Απαιτεί γνώση, αλλά κι αυτή ακόμα από
μόνη της δεν φτάνει. Η γνώση απαιτεί "γόνιμο"
έδαφος για ν' αναπτυχθεί και αυτή η
"γονιμότητα" είναι θέμα οικονομίας. Τα
προβλήματα της ανθρωπότητας πάντα ξεκινούν από
τη φτώχεια και σ' αυτήν επίσης καταλήγουν.
Κανένας
δεν μπορεί ν' αμφισβητήσει ότι μέσα στους
κατασκότεινους αιώνες της ανθρώπινης πορείας
υπήρξαν ευαίσθητοι άνθρωποι με γνώσεις και
οράματα, που θα μπορούσαν να εμπνεύσουν της Γης
τους κολασμένους. Πώς όμως μπορεί ένα όραμα ή μια
νέα ιδεολογία να καλλιεργηθεί και ν' αναπτυχθεί,
όταν αυτοί στους οποίους απευθύνεται είναι
παντελώς αγράμματοι και πεθαίνουν από την πείνα;
Πώς μπορεί ν' αναπτυχθεί μια νέα ιδεολογία, όταν
οι ισχυροί, που έχουν τη μόρφωση να την
αντιληφθούν, απειλούνται από αυτήν; Όταν αυτοί
που απειλούνται κατέχουν το κεφάλαιο και τον
πλούτο κι αυτό τους επιτρέπει να συντηρούν στη
ζωή μόνον αυτούς που υποτάσσονται; Όταν αυτοί που
κατέχουν το κεφάλαιο έχουν στη διάθεσή τους την
υπηρεσία στρατών και οργανώσεων, που μπορούν να
καταπνίξουν εν τη γενέσει της την κάθε νέα
ιδεολογία που τους απειλεί; Όταν μπορούν να
σκοτώνουν και να διαφθείρουν τον οποιονδήποτε
αντιλαμβάνονται ότι τους απειλεί;
Η
φτώχεια ήταν επί αιώνες ο πραγματικός κι
ανίκητος εχθρός της ανθρωπότητας. Η φτώχεια δεν
επέτρεπε στον άνθρωπο να μορφωθεί και να
διεκδικήσει αυτά που δικαιούται. Η φτώχεια ήταν ο
εφιάλτης που βύθιζε στο σκότος ακόμα κι αυτούς
που μπορούσαν με την ευφυΐα τους να ονειρευτούν
καλύτερους κόσμους. Η φτώχεια μετέτρεπε τους
ανθρώπινους πληθυσμούς σε ποίμνια
"προβάτων", που ακολουθούσαν στα εγκλήματα
τους πάσης φύσεως "σωτήρες". Για όσο
διάστημα γνώριζε το σύστημα ότι η φτώχεια είναι
εκμεταλλεύσιμη γιατί καθηλώνει τους ανθρώπους
στο σκότος της αμορφωσιάς, μετατρέποντάς τους σε
υποχείρια της κάθε εγκληματικής εξουσίας
φρόντιζε να διατηρεί την ανθρωπότητα στα όρια
της εξαθλίωσης. Δεν επέτρεπε με κανέναν τρόπο και
για κανέναν λόγο στους ανθρώπους να ξεφύγουν από
τη φτώχεια. Δεν τους επέτρεπε να πλησιάσουν στο
μέσον που νικούσε τη φτώχεια και ήταν το
κεφάλαιο. Ο άνθρωπος πάντα πλήρωνε με τη ζωή του
την προσπάθεια να γίνει κάτοχος κεφαλαίου.
Ο
τροχός της ιστορίας επί αιώνες γυρνούσε με τον
ίδιο αργό και βασανιστικό ρυθμό για την
εξαθλιωμένη ανθρωπότητα. Οι ισχυροί φρόντιζαν
|